Podemos assim afirmar não ser difícil responder à pergunta acima, uma vez que o fenômeno dos OVNIs, como veremos a seguir, esteve sempre presente em todas as regiões da Terra e em todas as civilizações.

No entanto, temos de convir que o exagerado misticismo de algumas áreas e seu envolvimento com casos potencialmente verdadeiros e o ceticismo arraigado de outros setores, notadamente no campo científico e religioso, dificultam sobremaneira, uma tomada de posição e o esclarecimento, para que o assunto possa ter um tratamento adequado e desvestido de preferências idiossincrásicas ou de caráter pessoal.

Hoje, com o avanço tecnológico, a questão ufológica tornou-se excepcionalmente especulativa e não se sabe onde termina a fantasia, a desinformação e o comércio vil e onde começa a realidade.

Apesar disto temos convicção de que a Ufologia aborda um assunto de relevante seriedade, que precisa ser conduzido com critério pelas autoridades, sem evasivas ou ocultação de informações. É por isto que neste trabalho queremos abordar uma vez mais o tema, reportando ao passado da Terra e às preocupações e observações que foram alvo das civilizações que fizeram parte da história humana, além de nos estendermos numa abordagem dos tempos atuais. 

Sabemos que as muitas lendas existentes nas mais diversas regiões do mundo nada podem provar, ma seria importante no estudo desta matéria, levá-las em consideração. E assim, procurar encontrar as causas que levaram estas civilizações a renderem tantas homenagens e a impressionarem-se tanto com estes fantásticos seres que, em tamanha profusão habitaram as mentes destes nossos antepassados.

Não queremos com isto transformar em astronautas extraterrestres esses personagens lendários que habitaram as tradições do passado, mas mostrar que existe uma grande incidência de relatos em todo o planeta que menciona o convívio dos homens com os deuses e suas máquinas voadoras incompreensíveis e mágicas. Seria bom se pudéssemos descobrir onde termina a lenda e onde começa a realidade.

A mais antiga civilização conhecida na história da humanidade, a Suméria, que se desenvolveu na Caldéia e tem origem desconhecida, possuía conhecimentos astronômicos fabulosos. Além de deter uma técnica e uma matemática muito avançada, chegando a utilizar-se de números com até 15 casas, uma extravagância para um povo que “não conhecia” máquinas calculadoras e acabara de sair das cavernas.

Esta civilização, um mistério para os próprios historiadores e a mais antiga que se tem notícia, possuía uma linguagem, cujas raízes não tinham relação com qualquer outra na face da Terra. Segundo sua tradição, estes povos foram criados e civilizados pelo deus anfíbio Oannes que lhes transmitiu o conhecimento da agricultura e das letras, das artes e das ciências. Os sumérios atingiram tão elevado grau de civilização que se tornou impossível relacioná-los a qualquer outra cultura da época.

Misteriosamente, um recém homem primitivo que habitava as cavernas, adquire conhecimentos inimagináveis e passa a construir templos e fortificações, leis morais e sociais complexas, a desenvolver magistralmente a arte, a compilar leis científicas e até mesmo os princípios da geometria. Tudo isto, segundo uma história que não pode explicar como nem quando esses sábios sumérios adquiriam tal conhecimento, a considerar-se a situação primitiva em que viviam seus avós, os homens de Neanderthal.

Os primeiros seres humanos admitidos pela história acadêmica teriam surgido há cerca de 500 mil anos no período Paleolítico Inferior, onde desenvolveram os rudimentos da linguagem, o domínio do fogo e a organização familiar. No período Paleolítico Superior, de 30 mil a 18 mil anos a.C., desenvolveram uma organização social mais complexa e agrupamentos familiares e de pessoas de descendência comum.

Porém, no período Neolítico, há cerca de oito mil anos a.C. é que ocorreram as primeiras organizações de aldeias e a formação de concepções religiosas. Apenas na Idade dos Metais, a partir de cinco mil anos a.C. é que passaram a desenvolver atividades agrícolas e pastoris, organizando-se em vida urbana e na religião, com instituições mais definidas.

Conforme os historiadores, anteriormente ao ano de 3000 a.C., nenhuma civilização existiu e a primeira que se desenvolveu dentro dos moldes conhecidos como civilização aconteceu na Mesopotâmia e, um pouco mais tarde no Egito. Somente aí começaram a ocorrer as primeiras conquistas do homem na escrita, no refinamento da arte, nas obras dos matemáticos, dos astrônomos, poetas, escritores, etc.

É estranho observar que, para a história oficial, após um longo período primitivo o homem das cavernas venha apresentar-se, inexplicavelmente e, em um período bem curto, na forma de fundador de grandes civilizações. Na Suméria e no Egito, por exemplo, deixando uma grande lacuna no seu processo de evolução natural.

Como a natureza não dá saltos, surge aí um impasse, pois se torna pouco compreensível como o homem primitivo, limitado e grosseiro, tenha, de repente, se tornado sábio e passado a construir palácios, criar leis e estruturas sociais complicadas, religiões bem estruturadas e templos luxuosos. Além de uma hierarquia extravagante de deuses e uma arte que, em muitos casos, transcende e desafia a mais inteligente argúcia.

E como se não bastasse, toda a sua história e saber têm como apoio uma tradição milenar que fala da origem do homem, da criação dos mundos, de hierarquias planetárias e solares, de deuses hierarquizados e remontando a um passado misterioso e longínquo que se perde na noite dos tempos.

Percebe-se assim, que a origem do homem na Terra, a despeito das inúmeras explicações científicas e dos estudos feitos pelos pesquisadores, continua sendo um enigma. As buscas prosseguem numa tentativa de explicar as inúmeras contradições que surgem a todo o momento, diante de descobertas que surpreendem.

Em 1859 surge a tese mais aceita pelos materialistas dialéticos, quando Charles Dawin, cientista inglês, aparece com a teoria da seleção natural das espécies e a publicação de seu livro “A Origem das Espécies”, onde afirma que o homem teria evoluído a partir do mesmo ancestral dos macacos, levantando mais uma densa nuvem de debates e questionamentos, do que uma explicação.

Tal nebulosidade permanece até hoje e cresce com o avanço tecnológico e novas descobertas no campo da astronomia e da ciência. Por isto, não devemos perder de vista que os chineses, os caldeus, os assírios, os babilônios, os egípcios, os árabes e os maias foram os povos que despertaram maior interesse pela astronomia, sendo precursores no estudo desta ciência. Entre os gregos, por volta do ano 500 a.C., Pitágoras já ensinava que a Terra tinha forma esferoidal como a Lua, que ele deduziu também ser esférica e não um disco achatado como se acreditava.

Por volta de 310 a.C., Aristóteles idealizou um Universo finito com a Terra estacionária no seu centro, sendo os céus formados por esferas homocêntricas (concêntricas) e o Sol, a Lua e os planetas conhecidos, como corpos contidos nestes céus.

Ptolomeu reuniu todos os conhecimentos de seus antecessores e confirmou o sistema geocêntrico, onde a Terra permanecia como o centro do Universo. Desde sua época (180 A. D.) não houve, praticamente, nenhuma evolução na ciência astronômica, o que persistiu até o renascimento, onde novas idéias começaram a ser formuladas.

Neste caso, parece ter havido uma evolução às avessas, porque a igreja e os astrônomos dos séculos XVI e XVII estavam convencidos de que o Sol, a Lua e os planetas giravam em torno da Terra, acabando por transformar em dogma o sistema geocêntrico descrito por Aristóteles e Ptolomeu, que professava o seguinte: “A Terra é imóvel. A Terra é o centro do Universo. As estrelas, como criaturas de Deus, são incorruptíveis, ou seja, sempre fixas na abóbada celeste; é o firmamento inteiro que se desloca, girando em torno do astro-rei, a Terra.”

Conforme mencionamos, parece ter havido um grande retrocesso em relação aos conhecimentos do passado. Onde teriam aqueles sábios, adquirido tal saber e porque foram ignorados em passado recente?

Neste sentido, seria interessante repassarmos alguns momentos que foram registrados deste passado não tão longínquo da Terra, uma vez que em todos os lugares, onde quer que a pesquisa se achegue, vai deparar-se com referências estranhas e pouco coerentes para sua época.  Algumas relatam o aparecimento de seres extraordinários surgidos de mundos não conhecidos e trazendo uma ciência transcendente e colossal, que os pesquisadores preferem sempre relegar para interesses secundários, como se estas fossem apenas frutos de lendas e crendices inócuas.

Tanto as Estâncias de Dzyan, quanto o Bhagavad Gitâ, a Bíblia Sagrada, as lendas gregas, romanas, nórdicas e de outros povos e, até mesmo, o Timeu de Platão, mencionam a presença de deuses na Terra; de anjos, senhores do fogo e da mente, querubins, filhos de Deus, etc. Entidades inteligentes que mantinham contato com determinados grupos de “escolhidos”, transmitindo ensinamentos cósmicos e terrestres, noções de moralidade e sociabilidade, conhecimentos arquitetônicos e astronômicos, os quais permaneceram através dos séculos como obras de Deus e de deuses.

Já mencionamos que os babilônios antigos registraram o aparecimento de Oannes, um ser misterioso de corpo semelhante ao do peixe, que surgiu de dentro do oceano para ensinar-lhes as artes da civilização.

É curioso notar que esta referência também pode ser encontrada entre os Dogons, membros de uma antiga tribo africana e que vivem no planalto de Bandiagara, na República de Mali, África Ocidental. Dizem eles que um povo anfíbio, originado de Sírius, teria orientado seus antepassados e aqui chegado numa arca que teria descido do céu. Seus conhecimentos astronômicos impressionam os pesquisadores, que não têm como explicar de onde eles teriam adquirido tais informações de relevante importância e em perfeita concordância com a pesquisa oficial.

Os índios navajos e os sunis da América do Norte adoravam deuses louros que vieram do céu e acreditavam que eles tivessem vindo de outros mundos. Os hopis acreditavam que seus ancestrais vieram do espaço, oriundos do planeta Marte e Maldek, sendo este último destruído pelos seus próprios habitantes.

Ísis e Osíris teriam descido do céu para civilizar o Egito, enquanto que Quetzacoatl teria ensinado a agricultura e as artes da paz ao povo mexicano, partindo, em seguida, em direção ao sol poente em sua canoa mágica. Muitas lendas da América do Norte e do Sul falam de um profeta branco que teria perambulado pelas terras americanas ensinando muitas coisas e curando doentes.

Uma lenda pawnee relata que este estranho ser brilhava com uma luminescência assustadora e seus olhos azuis faiscavam como relâmpagos. A passagem deste personagem foi registrada em várias partes do continente americano (do norte e do sul), numa época em que os meios de transporte e comunicação eram quase inexistentes. Foi conhecido como Quetzacoatl no México e foi venerado em Oklahoma, Mississipi, Dakota, Geórgia, Wyoming, Colômbia, Peru, Brasil, etc.

Os notkans lembram a visita de um deus que teria vindo até eles em sua canoa de cobre. Os navajos falam de um estranho ser que viajava em um tronco oco de madeira com janelas de cristal.

Em 1519 Montezuma II, imperador dos astecas no México, recebeu com todas as honrarias o conquistador espanhol Fernando Cortez e seus vassalos, certo de que este se tratava do deus branco de barbas que conduziu e governou seus antepassados, tendo partido com seu grande navio em direção ao sol nascente.

Também no Peru Atahualpa recebeu solenemente Dom Francisco Pizarro, acreditando tratar-se este de um descendente de Viracocha, o deus errante, conhecedor de todas as coisas do passado, do presente e do futuro.

Da mesma forma, a mitologia nórdica dos povos germânicos que habitavam o norte da Europa, veneravam Odin, do qual provinham todas as ciências, a poesia e a magia, além da escrita runa, da qual, ainda restam vestígios. Wiracocha, depois de percorrer todo império inca caminhou sobre as águas do oceano e desapareceu no horizonte.

Assim como Wiracocha e Quetzacoatl (a serpente alada) muitos outros nomes lhes davam os povos das Américas: entre os maias era conhecido como Kukulcan; entre os quechuas, Gucumatz e entre os astecas tinha os nomes de Ehecatl (deus do ar), Nanihehecatl (deus dos quatro ventos) e Tlanizcalpenteculi (senhor da luz da aurora).

No Brasil recebeu o nome de Sumé, aquele que ensinou aos indígenas o cultivo da terra. Na Colômbia era Bochica. Os nahuas adoravam Tescatlipoca como o “deus do ar” e que se tornou um grande rival de Quetzacoatl. Este, por sua vez, da mesma forma que Hércules, Enoque, Elias, Rômulo, etc., também subiu ao céu, precipitando-se numa pira mortuária e subindo por entre as chamas até o planeta Vênus.

Zeus, o poderoso deus da mitologia grega, segundo Hesíodo, chegou a planejar a destruição completa da raça humana, procurando evitar que os deuses se unissem aos miseráveis mortais, vigiando os seus destinos e sobrecarregando de tristezas aqueles semi-deuses, nascidos de deuses e de mortais.

Lembremo-nos de que também a Bíblia cristã menciona uma época em que havia gigantes sobre a terra. Foi quando “os filhos de Deus se uniram às filhas dos homens, elas lhes davam à luz filhos; estes são os famosos heróis da antiguidade” (Gênese, 6, 4).

Também em outros livros bíblicos, podemos encontrar certas citações estranhas, relatando visões proféticas que bem poderiam estar relacionadas a algo inusitado, como o avistamento de objetos estranhos em voo, por exemplo. Isaias (60, 8 e 9) fala de algo voando entre as nuvens que não seriam aves e que lhes despertavam grande mistério.

“Quem são estas, que voam como nuvens, como pombas aos seus pombais? Certamente, são naus que  para mim convergem, com os barcos de Tarsis ponteando, para trazer de longe os teus filhos, a sua prata e o seu ouro com eles, para o nome do Senhor, teu Deus; para o Santo de Israel, que assim te honra”.

Podem ser encontradas muitas citações que levantam dúvidas em muitos outros livros, porém, no livro de Ezequiel é que vamos encontrar uma maior riqueza de detalhes de visões de seres e presenças extraordinárias, Além de teletransportes entre o céu e a terra.

“Cada um movia-se diante de si, andavam pra onde o espírito dirigia, e, ao mover-se, não se voltavam para trás. E entre aqueles seres havia uma visão como de brasas ardentes à maneira de línguas de fogo, de um fogo circulante entre os seres” (Ezequiel 1, 12-13).

“E estando eu a olhar, eis que aparece sobre o terreno uma roda, ao lado daqueles seres, de todos os quatro. A aparência e a estrutura daquelas rodas era cor de topázio, a sua aparência e a sua estrutura como de roda atravessada pela outra roda. Desse modo, eles podiam mover-se nos quatro lados, sem se voltarem ao andar. Tinham a faculdade de elevar-se e de enxergar. Os dorsos de todos os quatro estavam cheios de olhos em todo o redor” (Ezequiel 1, 15-18).

“Eu ouvi o fragor das asas, enquanto eles se moviam, semelhante ao fragor de grandes águas em movimento; quando paravam dobravam suas asas” (Ezequiel 1, 24).  

O profeta bíblico Ezequiel narra que teve uma grande visão de

“rodas dentro de rodas” com anéis cheios de “olhos” à sua volta.

Afora uma extensa galeria mitológica com a qual nos deparamos quando nos predispomos em pesquisar, em todas as culturas vamos encontrar estes colossais seres e muitos registros de forma romanceada sobre a interferência destes e de suas máquinas poderosas em momentos especiais de nossa história.

Quando os persas invadiram a Grécia no ano de 480 a.C., comandados por Xerxes, seus milhares de combatentes foram vencidos por Temístocles numa batalha sangrenta. Conta Plutarco que “em certo ponto da luta eles viram uma grande luz que fulgurava do Eleusis (cidade da antiga Grécia) e ouviram um brado que ecoava enchendo a planície de Tricassiana até o mar, como se multidão de homens se unissem conduzindo Iaco em procissão. Então, da multidão ululante pareceu elevar-se uma nuvem, que passou rente à terra para o mar e desceu sobre as galeras helênicas, como para protegê-las”.

“Círculo de Fogo” visto pelos egípcios por volta do ano de 1500 a. C.

Um antigo manuscrito procedente dos anais do Faraó Tutimoses III que atualmente encontra-se na biblioteca do Vaticano, relata um fato deveras interessante: “No ano 22, no terceiro mês do inverno, às seis horas do dia, os escribas da Casa da Vida viram um círculo de fogo no céu. Não tinha cabeça e a respiração de sua boca tinha um odor imundo. Seu corpo era comprido como uma vara e sua largura também. Não tinha voz… o coração dos escribas encheu-se de medo a esse espetáculo, eles deitaram-se no chão de barriga para baixo. Alguns dias depois estas coisas eram numerosas no céu, elas brilhavam mais que o sol, nos limites dos quatro suportes do céu. Como eram poderosos estes círculos de fogo, o exército do rei os olhava e sua majestade estava no meio deles”.

Pode-se perceber que no decorrer de toda a sua história, o homem tem se preocupado com o espaço e registrado as coisas que dele provém. Muitos desenhos gravados em cavernas e as imagens estranhas encontradas em monumentos e pedras em todo mo planeta são indícios importantes de que algo aconteceu em nosso passado.

Alguns desses desenhos rupestres evocam a presença de algo estranho na terra em passado muito remoto, que seus primitivos habitantes não podiam compreender muito bem. Como podemos ver em algumas das ilustrações, o que haveria de se sugerir que pudessem ser as representações de figuras enigmáticas deste tipo? Ignorá-las, simplesmente, não tem resolvido o problema.

Em 71 d.C. Lycosthenes descreve o surgimento de dois Sóis a leste e a oeste, sendo um mais fraco e pálido do que o outro, que se mostrava extremamente brilhante. Em 98 d.C. foi visto em Tarquínia, na Itália, uma tocha ardente percorrendo o céu, caindo, de repente. Ao por do sol, um escudo flamejante passou pelo céu sobre Roma, do oeste para o leste.

Em 192 d.C. durante o reinado de Cômodo, um objeto extremamente brilhante cruzou o céu, escreveu Elio Lampridio. Durante o reinado do imperador Teodósio, em 193 d.C., uma grande esfera luminosa percorreu os campos, seguida de várias outras menores. Em 600 d.C. foi avistado na Escócia um “navio” percorrendo o céu. Em 840, três homens e uma mulher foram vistos descendo de uma nuvem em Lyon, França, sendo imediatamente linchados pelo povo. Em 1034 uma esfera de fogo percorre os céus do Cairo. Em 1461, em alto mar, foi avistado um grande “navio” no céu, soltando fogo e, ainda, uma roda de ferro em chamas, cujo tamanho era a metade da lua cheia.

Um dos relatos mais importantes de avistamentos de luzes estranhas no céu se deu em 11 de outubro de 1492, por volta das 22h, quando Cristóvão Colombo chegava às costas da América. Do convés do navio Santa Maria o descobridor avistou uma luz brilhante a grande distância e chamou o cavaleiro-camareiro do rei, Pedro Gutierrez, para que ele também observasse. Ela desapareceu de vista, retornando mais tarde e reaparecendo durante toda a noite, ora oscilando para cima, ora para baixo, emitindo raios de luz de pouca intensidade. A estranha luz, não explicada razoavelmente, foi avistada pela primeira vez quatro horas antes do avistamento de terra firme, que deu a Colombo o título de descobridor da América.

Fenômeno aéreo registrado sobre Nuremberg em 14/04/1561.

Reprodução de um desenho da época representando o fenômeno.

No século XVIII existem anotações diversas de observações feitas na Suécia, na Suíça, em Londres, Oxford, etc., relatando objetos luminosos, esferas que saíam de um cilindro brilhante, objeto na frente do disco do sol, etc. No século XIX vários países, desde a Ásia, a Europa e Estados Unidos foram palco de milhares de avistamentos, descritos como meteoros movendo-se no céu, estranhos objetos em linha reta, discos diante do sol, esferas extremamente luminosas vindas de uma nuvem que se movimentava lentamente, rodas gigantes e luminosas no céu. Algumas girando e descendo lentamente, esferas luminosas do tamanho da lua cheia movendo-se rapidamente, bolas de fogo emergindo do oceano e desaparecendo no espaço, corpos voadores e alinhados no céu, estranhos meteoros móveis, etc., etc., etc.

O primeiro a interessar-se por estes fenômenos nesta época foi Charles Fort, que colecionava relatos estranhos em caixas de sapato. No seu “Livro dos Danados” registra um verdadeiro caos de fatos insólitos, trazendo à tona “um batalhão de danados, capitaneados pelos diáfanos dados exumados” (por este exótico colecionador), que pondo-os em marcha, estremece os espíritos dos comodistas e preconceituosos tradicionalistas, trazendo-lhes a desgraça de ter de suportar tais acontecimentos no cotidiano.

Com a palavra “danados” quis Charles Fort representar aqueles casos propositalmente excluídos e que causam incômodo, por tratarem-se de algo incomum, fora dos padrões convencionados e na sua maioria inexplicáveis dentro dos moldes científicos normalmente aceitos. Dentre os muitos fatos por ele mencionados temos o do surgimento de duas enormes rodas luminosas, raiadas, sobre o vapor Patha, da British Índia Company, no Golfo Pérsico, em 28/12/1883. Estas mediam cerca de 450 metros de diâmetro cada uma e seguiram o navio durante cerca de 20 minutos.

Muitos outros fenômenos são relatados como, por exemplo: rodas em chamas, ondas de luz brilhante, corpos luminosos, nuvens em formas definidas, feixes luminosos e outros fenômenos meteorológicos que permaneceram sem explicações, apesar de sua intensidade.

Surgem ainda na procissão dos excluídos, formas semelhantes a cometas, objetos em forma de charuto e forma cilíndrica, discos e corpos sólidos, luzes móveis, etc., que se não tivessem sido testemunhadas por inúmeras pessoas e em diversos lugares, poderiam ser consideradas como sendo logro da imaginação, tal a sua transcendência e estranheza.

Inúmeros fenômenos têm sido avistados em todas as partes do mundo e seus registros se acumulam, chegando a milhares. Cronistas de todas as épocas os têm mencionado em seus escritos e a história dos homens sobre a Terra tem se mostrado, portanto, mais complexa, simulando que ele não está só… Nunca esteve só…